“Dal Senegal with love”

C’è un fenomeno dilagante: uomo nero abborda donna bianca/donna bianca cede/donna bianca piange/uomo nero dov’è?

Vorrei ci fosse un coro di proteste per questa sintesi e che cantassero a squarcia gola soprattutto le voci maschili. Quelle degli uomini neri. Ma forse non la sentiremo, questa canzone, cantata da loro a voce troppo alta. Ci saranno, per bacco, delle mosche bianche tra questi uomini neri, e lasciamole volare alte alte. Se lo meritano. Quelle che canteranno a voce alta, saranno probabilmente solo le donne. Le donne bianche di questi uomini neri. Non le mosche bianche. Piuttosto le pecore nere. Quelle che hanno cantato contro le voci: dapprima interiori, poi quelle della propria famiglia, e poi quelle delle realtà in cui vivono, e più prevenute erano, queste realtà, più forte bisognava cantare. E queste donne l’hanno fatto. Perché credevano di aver trovato dei principi azzurri. Cioè neri. Ma lasciamo stare i colori, ipocriti che non siamo altro. Guardiamo la sostanza. Che mi perdonino tutte quelle donne bianche che cantano ancora, convinte, accanto ai loro principi azzurri, cioè neri. Rivolgo l’attenzione a quelle che cantano ancora, o meglio, ululano come lupe ferite, perché i loro principi (azzurri cioè neri) se la sono svignata lasciandole sole. Magari con meno soldi. Magari con più figli. Magari con una matassa di confusione grande come l’Africa.

E per chiacchierare un po’ di questo fenomeno dilagante, non dilaghiamoci troppo. Non su tutta l’Africa. Scegliamo, magari, un esempio calzante, un rappresentante degno, un emblema, il più gettonato: Senegal! Perché “dal Senegal with love” è ormai un marchio, una disciplina, un’arte. A portata di tutti. Ossia tutte. Certo, qui si scivola verso un pericolosissimo cliché che penalizza, come sempre, le valorose mosche bianche. Ma quelle capiranno, e perdoneranno, e forse pure ci aiuteranno a capire che cosa succede. Noi concentriamoci su quelli che di bianco non hanno niente, né fuori, né dentro. Quelli che ti avvicinano con un mix di astuzia, eleganza e dolcezza che, se null’altro, ti suscitano lo stupore nel constatare che esistono ancora degli uomini così. E se poi questo stupore si tramuta in curiosità di vedere cosa c’è oltre, sono quelli che in tempo record ti dicono che ti amano, in tempo record ti incartano delle bugie, in tempo record ti fanno sentire in colpa facendo leva sulla tua insensibilità verso la loro sorte ingiusta e in tempo record spariscono. Dove? Probabilmente da quella prima, o quella dopo, o quella parallela della quale magari hai pure avuto qualche sospetto, ma di certo sei stata prontamente smentita e abilmente convinta di essertela inventata di sana pianta. Perché loro, semplicemente, hanno bisogno d’aria. Hanno bisogno di girare in macchina da soli, non si sa dove. Talvolta hanno proprio bisogno di una macchina. Hanno bisogno di telefonare ai parenti in Senegal. Hanno bisogno di vedere fratelli tutti i giorni. Hanno bisogno che tu questo lo comprenda. Hanno bisogno di non sentire le tue domande. Di non dover fornire le risposte. Hanno bisogno di fiducia. Di essere belli. Ben vestiti. Di mangiare. Di ospitalità. Di documenti. Di conforto. Di ascolto. Di comprensione. Di tempo. Di famiglia. Di libertà. Di tutto quello che tu dai in cambio di quel “ti amo” che nessuno ti ha mai sussurrato così prontamente e così dolcemente come lo fanno loro. Peccato lo sussurrino troppo spesso. A soggetti diversi. Parecchi. Contemporaneamente.

Sarebbe bello, e pure utile, comprendere meglio. È persino facile, nonostante il dolore e lo sdegno dai quali partono, sputare le sentenze. Sarebbe bello comprendere questo fenomeno. Perché qui volano complimenti, dichiarazioni, promesse, speranze, liti, accuse, dubbi. Robe serie. Talvolta pure i figli. E Dio solo sa quanto delicata e dolorosa si faccia la faccenda quando, “dal Senegal with love”, accanto a promesse non mantenute e domande senza risposte, rimane pure un fagottino color cioccolato che la mamma bianca si coccola da sola. E quanti fratellini ci sono, tra quei fagottini rimasti in Senegal, che le mamme nere coccolano in attesa che i padri rientrino a casa? Cos’è che spinge a seminare tutte queste promesse e fughe? Quanto ci credono, per davvero, quando sussurrano quel convinto “ti amo” dal quale parte tutto? A cosa pensano mentre lo fanno? Al permesso che scade; al permesso che non c’è; al permesso che sarebbe molto più comodo venisse sostituito dal passaporto; al “fratello” che ha rimorchiato di più e meglio; a quanto lontano è Senegal con tutto quello che vi ci è rimasto; a quanto è bello dire “ti amo” a qualcuno che ci crede? Oppure, forse, a quanto è brutto dirlo se non viene creduto. Vero è che i pregiudizi sono le ghigliottine, ma sono troppe le donne bianche che ululano ferite e sole al cospetto del carico dell’amore che sbarca dal Senegal per non constatare che c’è qualcosa che non va.

Duska Kovacevic